والعين المهملة ] « 1 » ، والفائشي نسبة إلى " ذي فائش " القيل ، واسمه سلامة « 2 » بن يزيد بن مرة بن عمرو بن عريب بن يريم بن مرثد بن حمير ، ومن ذريته القبيلة المعروفة ب ( الأفيوش ) ، وهم جمع كثير أهل عزة ومنعة ، وسمي القيل سلامة ذا فاش بواد يقال له " الفائش " بفاء وألف وهمزة مكسورة وآخره شين معجمة واللّه أعلم . « [ 381 ] » أبو أسامة زيد بن أبي السعود الحرازي قال الجندي « 3 » : كان فقيها فاضلا مشهورا في ناحية " حراز " ورسالته التي كتبها إلى الشريف يحيى « 4 » بن حمزة حين كتب إلى أهل " حراز " يدعوهم إلى نصرته والدخول في مذهبه يدل على فضله وعلو قدره ، ولم أقف على الرسالة ولا على تاريخ وفاته رحمه اللّه تعالى . « [ 382 ] » أبو أسامة زيد بن عبد اللّه بن أحمد الزبراني كان فقيها فاضلا بارعا مشهورا ، تفقه به جماعة منهم عمر بن علي بن سمرة مؤلف طبقات فقهاء اليمن ، ومحمد « 5 » بن أحمد الصعبي ، وأحمد « 6 » بن مقبل الدثني وغيرهم ، ولم أقف على تاريخ وفاته ، وكان مولده سنة ست عشرة وخمس مائة .

--> ( 1 ) ساقط من ( ط ) . ( 2 ) عند الهمداني أورد نسب سلامة غير ما جاء عند الخزرجي فقال هو سلامة بن يهبر بن مرة بن ذا فائش - القيل - بن يزيد ابن مرة بن عريب بن مرثد بن يريم بن ودد بن يوسف بن بولس بن يحصب . انظر . الهمداني ، الإكليل 2 / 519 - 160 . ( [ 381 ] ) ورد ذكره عند . الجندي ، السلوك ، 2 / 302 . الأهدل ، تحفة الزمن ، 1 / 570 . ( 3 ) السلوك . . . ، 2 / 302 . ( 4 ) يحيى بن حمزة بن علي بن إبراهيم بن يوسف بن علي ، من كبار علماء الزيدية ، توفي في حصن هران بالقرب من ذمار في سنة 749 ه . انظر . إبراهيم بن القاسم ، طبقات الزيدية ، 3 / 1224 . عبد السلام الوجيه ، أعلام المؤلفين الزيدية ، ص 1124 . ( [ 382 ] ) ورد ذكره عند . الجعدي ، طبقات فقهاء اليمن ، ص 204 . الجندي ، السلوك ، 1 / 351 . الأفضل الرسولي ، العطايا السنية ، ص 327 . بامخرمة ، قلادة النحر . . . ، 2 / 689 . ( 5 ) محمد بن أحمد بن عبد اللّه الصعبي ، تفقه بوالده وأخذ موطأ الإمام مالك عن ابن أبي ميسرة . انظر . الجندي ، السلوك ، 1 / 283 . ( 6 ) انظر ترجمة رقم : 182 .